一、八仙過(guò)海圖有什么風(fēng)水作用

八仙過(guò)海圖擺玄關(guān)屏風(fēng)那兒可擋煞納吉，擺在書(shū)房寓意屋主能發(fā)揮所長(cháng)他日必有所成就。

二、八仙過(guò)海圖

八仙是中國漢族民間傳說(shuō)中的八位神仙，即鐵拐李、漢鐘離、藍采和、張果老、何仙姑、呂洞賓、韓湘子、曹?chē)恕?br />然而這個(gè)排名及八仙的組成，其實(shí)有多種說(shuō)法。

三、八仙過(guò)海是哪八仙圖片

傳說(shuō)：八仙過(guò)?！景讼伞棵耖g廣為流傳的道教八位神仙。
八仙之名，明代以前眾說(shuō)不一。
有漢代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。
至明吳元泰《八仙出處東游記》始定為：鐵拐李、鐘離權（漢鐘離）、呂洞賓、張果老、曹?chē)?、韓湘子、藍采和、何仙姑。
【道教掌故 - 八仙過(guò)?！? "八仙過(guò)海"，道教掌故之一。
"八仙"一般是指鐵拐李、漢鐘離、藍采和、張果老、何仙姑、呂洞賓、韓湘子、曹?chē)?，這八位神仙人物。
在傳說(shuō)中，八仙各有不同的法器，鐵拐李有鐵杖及葫蘆，漢鐘離有芭蕉扇，張果老有紙疊驢，呂洞賓有長(cháng)劍，何仙姑有蓮花、韓湘子有橫笛、曹?chē)擞杏癜?，藍采和有花籃。
他們隨身所攜帶的法器各有妙用。
在中國歷史上，有關(guān)八仙的文學(xué)藝術(shù)作品可謂比比皆是，甚至在舊時(shí)新娘出嫁所乘的轎子上以及印糕上，都可以看到形態(tài)各異、栩栩如生的八仙造型。
明代出現的青花瓷瓶上有以西王母為中心的圖案，其中也有八仙祝壽的場(chǎng)面。
在民間，有一種頗為人們所喜愛(ài)的方桌叫"八仙桌"。
凡此種種，說(shuō)明八仙在人們心目中具有深刻影響。
八仙過(guò)海是精彩的八仙故事之一。
其生動(dòng)的記述見(jiàn)于明吳元泰之《東游記》。
該書(shū)寫(xiě)八位神仙人物好打抱不平，懲惡揚善。
有一天，他們一起到了東海，只見(jiàn)潮頭洶涌，巨浪驚人。
呂洞賓建議各以一物投于水面，以顯"神通"而過(guò)。
其他諸位仙人都響應呂洞賓的建議，將隨身法寶投于水面，然后立于法寶之上，乘風(fēng)逐浪而渡。
后來(lái)，人們把這個(gè)掌故用來(lái)比喻那些依靠自己的特別能力而創(chuàng )造奇跡的事。
【故事】故事之一 八仙過(guò)海是八仙最膾炙人口的故事之一，最早見(jiàn)于雜劇《爭玉板八仙過(guò)?！分?。
相傳白云仙長(cháng)有一回于蓬萊仙島牡丹盛開(kāi)時(shí)，邀請八仙及五圣共襄盛舉，回程時(shí)鐵拐李（或呂洞賓）建議不搭船而各自想辦法，就是后來(lái)“八仙過(guò)海、各顯神通”或“八仙過(guò)海、各憑本事”的起源。
此時(shí)李鐵拐拋下自己另一項法器鐵拐（或說(shuō)葫蘆），漢鐘離扔了芭蕉扇，張國老放下坐騎“紙驢”，其他神仙也各擲法器下水，橫渡東海。
由于八仙的舉動(dòng)驚動(dòng)龍宮，東海龍王率領(lǐng)蝦兵蟹將前往理論，不料發(fā)生沖突，藍采和被帶回龍宮（亦說(shuō)法器被搶?zhuān)?br />之后八仙大開(kāi)殺戒，怒斬龍子，而東海龍王則與北海、南海及西海龍王合作，一時(shí)之間驚濤駭浪。
此時(shí)曹?chē)四贸鲇癜彘_(kāi)路，將巨浪逼往兩旁，順利渡海。
最后由南海觀(guān)音菩薩（或說(shuō)如來(lái)佛）出面調停，要求東海龍王釋放

四、成語(yǔ)故事圖片八仙過(guò)海

八仙過(guò)?！酒?音】：bā xiān guò hǎi ? ?【解 釋】：相傳八仙過(guò)海時(shí)不用舟船,各有一套法術(shù),后比喻各自拿出本領(lǐng)或辦法,互相競賽 ? ?【出 處】：明·無(wú)名氏《八仙過(guò)?！返诙?“則俺這八仙過(guò)海神通大,方顯這眾圣歸山道法強,端的萬(wàn)古名揚.”

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