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開(kāi)天眼是什么意思__開(kāi)天眼是怎么回事?

發(fā)布時(shí)間:2022-05-27 07:50:31   瀏覽:199次   收藏:5次   評論:0條

一、開(kāi)天眼是怎么回事?

開(kāi)天眼 天眼功能分為內視,微視,透視,遙視。
佛家稱(chēng)之為天眼通,亦稱(chēng)天眼證智通,照佛家的說(shuō)法,就是色界天的眼根超越了大地的遠近,時(shí)間的過(guò)去和未來(lái),一切現象都能明見(jiàn)。
天目位于鼻根上印堂的位置,從印堂進(jìn)去兩寸,有一個(gè)象松果一樣的東西,現代醫學(xué)稱(chēng)之為松果體,有人研究認為,松果體內有退化了的視網(wǎng)膜,具有呈像能力。
天眼功練成后,兩眉中間的天目激活開(kāi)通了,閉上眼睛,額前就能出現屏幕狀的東西而呈像。
開(kāi)天目是激動(dòng)人心的,能看到常人看不到的不可思議的東西。
天目開(kāi)通后,看見(jiàn)鬼魂等陰性的東西便是很容易的事了,四歲以前的小孩初離母體不久,天眼還未完全退化,很容易看到一些成人看不到的陰性的東西。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng),成人后天目的松果體便完全退化閉合,便很難再看到陰性的東西了,若要再開(kāi),亦須苦練氣功,或具備天眼功能的高功師父直接點(diǎn)化。

開(kāi)天眼是怎么回事?


二、什么叫“開(kāi)天眼”

開(kāi)天眼就是捉鬼的時(shí)候你使用天眼通符

什么叫“開(kāi)天眼”


三、什么叫開(kāi)天眼

開(kāi)天眼就是捉鬼的時(shí)候你使用天眼通符

什么叫開(kāi)天眼


四、怎么開(kāi)天眼??什么是天眼?

天眼是一個(gè)道具,是抓鬼任務(wù)找不到鬼的坐標,才用天眼,天眼又叫天眼符,是學(xué)習仙靈店鋪5級可以買(mǎi)的,1W一個(gè),按右鍵使用,可以給你準確的坐標

怎么開(kāi)天眼??什么是天眼?


五、什么是“開(kāi)天眼”???

開(kāi)天眼就是借用某種神奇的力量之后,可以看到我們很多無(wú)法預料到的事情,這很邪門(mén)的,不過(guò)天眼也不是隨便能開(kāi)的。

什么是“開(kāi)天眼”???


六、什么叫“開(kāi)天眼”

百科介紹:天眼功能分為內視,微視,透視,遙視。
佛家稱(chēng)之為天眼通,亦稱(chēng)天眼證智通,照佛家的說(shuō)法,就是色界天的眼根超越了大地的遠近,時(shí)間的過(guò)去和未來(lái),一切現象都能明見(jiàn)。
天目位于鼻根上印堂的位置,從印堂進(jìn)去兩寸,有一個(gè)象松果一樣的東西,現代醫學(xué)稱(chēng)之為松果體,有人認為,松果體內有退化了的視網(wǎng)膜,具有呈像能力。
天眼功練成后,兩眉中間的天目激活開(kāi)通了,閉上眼睛,額前就能出現屏幕狀的東西而呈像。
我們從某些佛教圖像中,可以看到臉部有出現三只眼的情況;
也就是在兩眼之間的眉心處,另開(kāi)一眼。
事實(shí)上,人類(lèi)不可能有三只肉眼,所謂的第三眼,只是象征;
也就是在一對肉眼之外,另有心眼。
心眼的意義有深有淺,淺的指普通人的思想活動(dòng),深的就要講到五眼了。
五眼是除了肉眼之外尚有層次不等的四種心眼。
五眼是指肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼,從凡夫至佛位,對于事物現象終始本末的考察功能。
有人稱(chēng)眼睛為「智慧之門(mén)」、「靈魂之窗」,眼睛能夠明辨物象、增長(cháng)知識。
修行的層次越高,心眼作用的范圍越廣。
凡夫經(jīng)由父母所生的肉眼,能見(jiàn)的距離、范圍相當有限,太小、太大、太遠、太近,均非肉眼所能見(jiàn),或太過(guò)黑暗或強烈的光度,也非肉眼所能適應。
如果能得天眼,便能于物質(zhì)世界中自在地觀(guān)察,而不受距離、體積、光度的限制。
不過(guò)天也有層次:有地居天、空居天和禪定天。
地居天就是一般民間所信的福德鬼神以及四天王和忉利天的天神;
空居天是指耶摩天至他化自在的欲界天神;
禪定天則指色界和無(wú)色界的二十二層次。
層次越高,天眼的功能越多越大。
所謂天眼的功能,是能見(jiàn)肉眼所不能見(jiàn)的事物,除了不受大小、距離、明暗的限制外,也不受遮隔隱藏或通透顯露的限制,它不需通過(guò)光影的反映,而是精神力的反射或折射作用。
天眼有修得和報得的不同。
一般的鬼神都有深淺程度不等的天眼,稱(chēng)為報得。
因為沒(méi)有肉體束縛的鬼神,只有靈力活動(dòng),減少了物體障礙。
一般的靈媒,也就是為鬼神所寄托、依附的人,這就是藉鬼神報得的天眼,而能見(jiàn)人所不能見(jiàn)的事物。
對人類(lèi)而言,修禪定或可得天眼;
但禪定的目的卻不在于修得天眼,雖另有專(zhuān)修神通的方法,但若修得了天眼,也未必表示已入禪定。

什么叫“開(kāi)天眼”


七、什么是開(kāi)天眼,和末法

天眼是相對于我們凡夫的肉眼說(shuō)的,天眼是人體本來(lái)具有但沒(méi)有開(kāi)發(fā)的一種特異功能,如果開(kāi)發(fā)了這個(gè)特異功能,就叫開(kāi)天眼,天眼能看到肉眼看不到的物體,功能的大小也相差很大,陰陽(yáng)眼可以看到鬼魂,透視眼可以看到磚墻對面的物體,功能好一點(diǎn)的可以看到自己想要看的物體,比如我在上海,想看到在北京的朋友,在功能態(tài)下就能夠看到我的朋友,我們凡夫的天眼能力比較低,如果是阿羅漢,就能看到整個(gè)的大千世界的一草一物,如果我們能往生到西方極樂(lè )世界,那就更了不得了,我們就是不退轉菩薩,我們能看到他方世界,如在眼前,如果是佛的話(huà),就是佛眼了,看透一切,絲毫不留。
獲得天眼通有兩個(gè)途徑,1是通過(guò)修行得到天眼,我以前煉《中華渾圓功》有次入定了,透過(guò)墻看到了對面的物體。
2是報得神通,就好像小鳥(niǎo)自然就會(huì )飛,魚(yú)兒自然就會(huì )游水,我們到了西方極樂(lè )世界自然就具有六大神通。
末法是指佛法過(guò)了正法和像法而進(jìn)入的 第三個(gè)階段,各個(gè)時(shí)間說(shuō)法不一,有兩種說(shuō)法較多,正法是釋迦牟尼佛住世開(kāi)始算,500年和1000年,期間修行的人很多,證果的人也很多。
后來(lái)就進(jìn)入像法時(shí)期1000年,修行的也很多,但是極少有人證果。
后來(lái)就進(jìn)入末法時(shí)期1萬(wàn)年,我們現在就在末法階段,修行的人少,億億人也難得有一人證果,現在的人,心地很污濁,越往后越嚴重,靠自力修行根本就不可能解脫,佛告訴我們,只有真心切愿念阿彌陀佛名號,求生西方極樂(lè )世界,才能脫離六道輪回,成為不退轉菩薩。

什么是開(kāi)天眼,和末法


八、開(kāi)天眼是什么意思?

開(kāi)天眼,天眼即人上丹田處,最形象的表現就是二郎神的第三只眼,開(kāi)天眼就是通過(guò)修行打開(kāi)這個(gè)第三只眼。
天眼功能分為內視,微視,透視,遙視。
道教、佛教等宗教稱(chēng)之為天眼通,亦稱(chēng)天眼證智通,按照道教、佛教等宗教的說(shuō)法,就是色界天的眼根超越了大地的遠近,時(shí)間的過(guò)去和未來(lái),一切現象都能明見(jiàn)。
天目位于鼻根上印堂的位置,從印堂進(jìn)去兩寸,具有呈像能力。
天眼功練成后,兩眉中間的天目激活開(kāi)通了,閉上眼睛,額前就能出現屏幕狀的東西而呈像。
我們從某些佛教圖像中,可以看到臉部有出現三只眼的情況;
也就是在兩眼之間的眉心處,另開(kāi)一眼。
就是在一對肉眼之外,另有心眼。
心眼的意義有深有淺,淺的指普通人的思想活動(dòng),深的就要講到五眼了。
五眼是除了肉眼之外尚有層次不等的四種心眼。
五眼是指肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼,從凡夫至佛位,對于事物現象終始本末的考察功能。
有人稱(chēng)眼睛為“智慧之門(mén)”、“靈魂之窗”,眼睛能夠明辨物象、增長(cháng)知識。
修行的層次越高,心眼作用的范圍越廣。
凡夫經(jīng)由父母所生的肉眼,能見(jiàn)的距離、范圍相當有限,太小、太大、太遠、太近,均非肉眼所能見(jiàn),或太過(guò)黑暗或強烈的光度,也非肉眼所能適應。
如果能得天眼,便能于物質(zhì)世界中自在地觀(guān)察,而不受距離、體積、光度的限制。

開(kāi)天眼是什么意思?


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